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Vol Sanaa
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Sanaa
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COMMENT Y ALLER ?
Avion : Il n’existe pas de vol direct au départ de Paris à destination de Sanaa. Plusieurs compagnies aériennes, telles que Ethiopian Airlines, Emirates, Egyptair, Qatar Airways, CSA Czech Airlines, Lufthansa, Etihad Airways, Middle East Airlines, Alitalia, Saudi Arabian Airlines, Swiss International Air Lines, El Al, Air France et Air India, proposent des vols avec escale(s), au départ de Paris CDG. La durée de vol est de 9 heures en moyenne, escale(s) comprise(s). Les meilleurs tarifs de ces compagnies aériennes sont réservables sur bourse-des-vols.com.
PASSEPORT/CNI/VISA ?
Les ressortissants français doivent se munir d'un passeport encore valide 6 mois après la date de retour. Un visa d’entrée pour le Yémen est également obligatoire.
SANTE
Pour consulter la liste des hôpitaux et autres services médicaux à Sanaa, cliquez sur Hôpitaux – Santé.
CARACTERISTIQUES DE LA VILLE
Sanaa est la capitale du Yémen. Elle est également un centre culturel islamique. Riche en architecture arabe datant de l’époque médiévale, elle est classée au patrimoine mondial de l’UNESCO.
NOMBRE D'HABITANTS ?
La ville de Sanaa compte environ 2 146 587 habitants (estimation de 2007).
HISTOIRE
Sanaa aurait été créée par Sem, l’un des fils de Noé.
IIIème siècle : Fondation du palais de Gumdan.
525-575 : Les Ethiopiens prennent Sanaa, sous prétexte de défendre les chrétiens.
630 : Construction de la Grande Mosquée de Sanaa.
1918 : Indépendance du Yémen. Sanaa en est la capitale.
1948 : La capitale est transférée à Taïz.
1962 : Sanaa récupère son statut de capitale.
1986 : La ville entre au patrimoine mondial de l’UNESCO.
2004 : Elle est déclarée capitale culturelle du monde arabe par l’UNESCO.
GEOGRAPHIE
La ville de Sanaa se situe à l’ouest du Yémen, près de l’Afrique et de la Mer Rouge. Elle se trouve plus particulièrement dans une cuvette de 80 km sur 20, aux pieds des montagnes le Djebel Nogoum et le Djebel Ayban, à une altitude moyenne de 2 300 mètres. Sa superficie est de 390 km².
La vallée du Wadi-Dhar et son célèbre palais du Rocher
Amran et son souk fortifié
La vallée du Wadi Hadramaout
Les dows, petits voiliers arabes de transport ou de pêche
Chibam, la ville-Manhattan inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO
Les vestiges des temples de la Lune et du Soleil
La Grande digue
ORIGINE ET CONSTRUCTION
Les paysages (les hauts plateaux, les villages de montagne et leur architecture, les villages forteresses, la vallée de l'Hadramaout et ses palmiers). Les villes : Sanaa et Aden. Marib est le site archéologique le plus célèbre du Yémen. La région de Chibam : les mosquées et les artisans. La traversée du désert en 4x4.
DESCRIPTION DU MONUMENT
La porte principale Bab Al Yemen
Le Musée National
La Grande Mosquée et son minaret
La mosquée al Ridwan
La Mosquée al Taous du VIIIème siècle
La Mosquée al Talha
Les mosquées Jana et Madhab
INFOS COMPLEMENTAIRES
La vallée du Wadi-Dhar et son célèbre palais du Rocher
Amran et son souk fortifié
La vallée du Wadi Hadramaout
Les dows, petits voiliers arabes de transport ou de pêche
Chibam, la ville-Manhattan inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO
Les vestiges des temples de la Lune et du Soleil
La Grande digue
HISTOIRE ET EVENEMENTS
Les paysages (les hauts plateaux, les villages de montagne et leur architecture, les villages forteresses, la vallée de l'Hadramaout et ses palmiers). Les villes : Sanaa et Aden. Marib est le site archéologique le plus célèbre du Yémen. La région de Chibam : les mosquées et les artisans. La traversée du désert en 4x4.
OEUVRES D'ART ET ELEMENTS REMARQUABLES
La porte principale Bab Al Yemen
Le Musée National
La Grande Mosquée et son minaret
La mosquée al Ridwan
La Mosquée al Taous du VIIIème siècle
La Mosquée al Talha
Les mosquées Jana et Madhab
TOURISME
La vallée du Wadi-Dhar et son célèbre palais du Rocher
Amran et son souk fortifié
La vallée du Wadi Hadramaout
Les dows, petits voiliers arabes de transport ou de pêche
Chibam, la ville-Manhattan inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO
Les vestiges des temples de la Lune et du Soleil
La Grande digue
LE MONUMENT DANS LA CULTURE POPULAIRE
Les paysages (les hauts plateaux, les villages de montagne et leur architecture, les villages forteresses, la vallée de l'Hadramaout et ses palmiers). Les villes : Sanaa et Aden. Marib est le site archéologique le plus célèbre du Yémen. La région de Chibam : les mosquées et les artisans. La traversée du désert en 4x4.
DIVERS
La porte principale Bab Al Yemen
Le Musée National
La Grande Mosquée et son minaret
La mosquée al Ridwan
La Mosquée al Taous du VIIIème siècle
La Mosquée al Talha
Les mosquées Jana et Madhab
Billet avion Sanaa
IMAGES
Yémen
Yemen: Sanaa - Maison
Yemen: Village
Yemen: Maison
Yemen: Immeuble
Yemen: Maison
Yemen: Homme
Vol Sanaa
DIAPORAMA
Yemen: Sanaa - Maison
Yemen: Village
Yemen: Maison
Yemen: Immeuble
Yemen: Maison
INFOS
PAYS
Yémen
DRAPEAUX
BONNES ET MAUVAISES SAISONS
La meilleure période pour visiter le Yémen se situe entre novembre et février. De mai à octobre, c'est la période de la mousson au sud-ouest, qui s'accompagne d'une chaleur étouffante.
TEMPERATURES MINIMA ET MAXIMA
Riyan : En janvier, de 20°C à 28°C En mars, de 22°C à 30°C En mai, de 25°C à 33°C En juillet, de 26°C à 34°C En septembre, de 27°C à 33°C En décembre, de 20°C à 29°C
COMMENTAIRES
Le climat du Yémen est de type tropical avec de fortes amplitudes thermiques entre le jour et la nuit. Le climat est marqué par une saison des pluies qui se situe entre mars et août. Sur la côte, le climat est très chaud et humide. Au centre ouest se trouve un massif montagneux, avec des sommets à 3000m. Celui-ci connaît un climat plus tempéré grâce à l'altitude.
Attention : les informations administratives ne concernent que les ressortissants français. Le passeport doit être encore valide 3 mois après la date de retour. Un visa et un billet de retour ou de continuation sont exigés.
OBTENTION DU VISA
Attention : les informations administratives ne concernent que les ressortissants français. La demande du visa se fait auprès de l'Ambassade du Yémen à Paris. Comptez 5 jours de délai et 60 euros de frais de visa.
La cuisine est un art qui a évolué avec les époques. Ainsi, les recettes de cuisine se sont diversifiées et sont aujourd’hui à la portée de tous. Il n’en a pas toujours été ainsi. Durant l’Antiquité, la cuisine était le seul fait de se nourrir. C’est à partir du Moyen-Âge, que la préparation de mets s’est diversifiée grâce à la découverte de produits orientaux. Aujourd’hui, les cuisiniers cherchent à harmoniser les goûts. Malgré l’arrivée des chaînes de restauration rapide, la cuisine touche la quasi-totalité des ménages.
En effet, de nombreux ouvrages répertorient des recettes, permettant à chacun de préparer des plats d’origines diverses : on peut parler ici d’une sorte de mondialisation de la cuisine. Ces recettes sont généralement présentées suivant un schéma prédéfini. D’une part, l’auteur énumère les ingrédients nécessaires pour la réalisation du plat et d’autre part, il décrit la préparation. Avec la diffusion d’émissions de télévision spécialisées et l’arrivée d’Internet, cette propagation de l’art culinaire s’est accélérée.
Cependant, quel est l’avenir de cet art, est-on arrivé à la limite de la cuisine ? Il semblerait qu’une nouvelle conception beaucoup plus scientifique apparaisse dans l’esprit de nos cuisiniers. En effet, la gastronomie moléculaire (qui est l’étude des transformations culinaires comme la déshydratation) a su charmer les plus grands chefs de cuisine. La composition de recettes de cuisine est-elle alors devenue une discipline scientifique ?
Biographie : Abu Muhammad al-Hasan al-Hamdani (893-945)
Géographe, historien et astronome arabe
Abu Muhammad al-Hasan al-Hamdani est né en l’an 893 à Sanaa, la capitale culturelle du monde arabe, au Yémen, dans une famille de marchands. Contemporain de la Dynastie des Abbassides, le jeune homme vient au monde dans un empire vaste qui développe de grands progrès urbanistiques et architecturaux. Il passe sa jeunesse dans les convois caravaniers qui sillonnent le Yémen. Homme érudit au cœur d’une civilisation plurielle, Al-Hamdani adhère aux théories de Ptolémée. Il lui consacre plusieurs pages dans son plus important ouvrage, Description de la péninsule arabique, dans lequel il affirme que la terre est un globe. Hamdani apporte également trois contributions originales à la science arabo-islamique par le biais de trois autres observations scientifiques : il défend l’idée d’un univers géocentrique, pose l’hypothèse de la gravité et met en évidence le principe de combustion par l’existence de l’oxygène (le souffle), jusque-là incompris. Le savant déclare que « feu de vie et les choses n'existent que dans la présence du souffle ». En tant qu’historien, Hamdani publie plusieurs ouvrages sur l’histoire de Sanaa, dans lesquels il réhabilite la grandeur du roi Shedan.
Hamdani décède en 945. Celui qui était l’un des plus brillants sujets des dernières années du Califat abbasside est devenu une référence de la culture islamique de son époque.
Son autre œuvre importante est : Ikill (couronne), qui établit la généalogie des dynasties Hymiarites.