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Voyage TERRITOIRE DE DELHI LYON - DELHI TRESORS DU RAJASTHAN 12 JOURS / 10 NUITS Pension Complète
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Voyage TERRITOIRE DE DELHI NICE - DELHI TRESORS DU RAJASTHAN 12 JOURS / 10 NUITS Pension Complète
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Vol Ahmedabad
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Ahmedabad
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COMMENT Y ALLER ?
Avion : Les compagnies aériennes Air India et Qatar proposent des vols à destination de Ahmedabad, direct ou avec correspondance (respectivement, à Bombay et à Doha). Comptez environ 10 heures pour le vol direct. Les meilleurs tarifs des compagnies aériennes sont disponibles sur bourse-des-vols.com.
PASSEPORT/CNI/VISA ?
Un visa est nécessaire pour se rendre en Inde, même pour un séjour touristique.
SANTE
Avant de vous rendre à Ahmedabad, il est important de mettre à jour vos vaccins, même si aucun vaccin n'est obligatoire pour les séjours en Inde. Il est ensuite fortement conseillé de contracter une assurance de rapatriement sanitaire. Enfin sur place, il y a quelques précautions essentielles à prendre en matière de santé. Pour plus d’informations, et pour consulter la liste des cliniques recommandées par l’ambassade, cliquez sur l’onglet santé de la page Conseils aux voyageurs du Ministère des Affaires Etrangères.
CARACTERISTIQUES DE LA VILLE
Ahmedabad est l’une des plus grandes villes d’Inde. C’est une très ancienne capitale politique et économique, que l’on surnomme depuis le 19ème siècle la « Manchester de l’Orient », car de nombreuses industries textiles s’y sont installées. Sous ce visage industriel, la ville recèle de fascinants édifices, en particulier religieux : elle abrite en effet depuis ses origines trois communautés : hindoue (en majorité) jaïn et musulmane. Ahmedabad est enfin intéressante du point de vue urbanistique : elle est composée d’îlots de maisons auxquels on accède par une unique impasse, donnant sur de longues rues sinueuses. Autant de petits quartiers qui traduisent dans l’espace la ségrégation des différentes classes sociales. Gujarat fait partie des zones les moins touristiques du pays. Aussi, la visite d’Ahmedabad et de ses environs s’avère-t-elle être un vrai dépaysement culturel. Les habitants y sont très agréables, et la gastronomie est diversifiée et savoureuse.
NOMBRE D'HABITANTS ?
La ville d'Ahmedabad compte 5 255 003 habitants (estimation de 2008).
HISTOIRE
Ahmedabad a deux origines étymologiques, le gujarati Ahmdâvâd qui signifie « ville poussiéreuse » et l’islamo-persan signifiant « la ville d'Ahmed ».
La région de Gujarat est un foyer de peuplement très ancien. C’est là que s’épanouit la civilisation de l’Indus il y a quatre mille ans.
11e siècle : Le roi Solanki Karandev I crée la ville de Karnavati au bord de la rivière Sabarmati, à l’emplacement actuel d’Ahmenabad.
13e siècle : L’Etat du Gujarat passe successivement sous la domination de la dynastie Vaghela de Dwarka puis sous celle du Sultanat de Delhi.
15e siècle : La dynastie musulmane des Muzaffarides s’établit à Karnavati et fonde un sultanat indépendant. 1411 : Rebaptisée Ahmedabad, du nom du sultan Ahmed Shah, la ville devient capitale du Gujarat. Elle s’agrandit rapidement et on y fait construire des fortifications.
1573 : Ahmedabad est conquise par l’empereur Moghol Akbar. Par la suite elle devient un centre commercial d’importance et se spécialise dans les textiles, exportés en Europe.
1630 : La ville connaît une grande famine
1753 : Sac de la ville par les Marathis, c’est la fin de l’empire Moghol
1818 : Ahmedabad est prise par la Compagnie Anglaise des Indes Orientales et intégrée à la province de Bombay. Elle devient un centre universitaire et intellectuel.
A partir de 1920, la ville devient un centre important du mouvement d’indépendance indien, lieu de révoltes paysannes et de grèves des ouvriers dans les usines textiles.
1930 : Gandhi lance à Ahmedabad la célèbre « Marche du Sel » symbolique de la lutte pour l’indépendance. Il marchera 300 km jusqu’à l’Océan Indien.
1947 : L’inde obtient son Indépendance.
1960 : L’Etat du Gujarat est crée, selon une frontière linguistique, et Ahmedabad en sera la capitale jusqu’en 1970 – Gandhinagar devient capitale.
2001 : La ville est touchée par un tremblement de terre très violent.
2002 : Ahmedabad est le théâtre d’affrontements entre hindous et musulmans qui font 250 morts en quelques jours.
GEOGRAPHIE
Ahmedabad se situe au nord-ouest de l’Inde dans l’Etat du Gujarat. Sur les bords de la rivière Sabarmati, en plaine, elle est à 100 km environ de l’Océan Indien et à 200km du Pakistan. Fortement sismique, la région est sujette aux tremblements de terre. Le dernier date de 2001.
Le terme monument est issu du latin «moneo », signfiant « se remémorer ». Il désigne un édifice ou un élément architectural présentant un intérêt culturel ou historique. On parle également de monuments aux morts ; il s’agit alors d’une structure édifiée dans un but de commémoration.
ORIGINE ET CONSTRUCTION
L’on peut trouver plusieurs hypothèses quant à l’origine d’un monument ; celle-ci peut-être religieuse, comme pour les églises, ou les temples; elle peut également être associée à la commémoration d’une personne (le Mausolée de Franco en Espagne). On trouve également de nombreux monuments édifiés dans un but artistique, comme par exemple les jardins de Gaudi à Barcelone. Certains édifices sont considérés comme des monuments pour le témoignage qu’ils livrent sur une époque (ainsi le Colisée de Rome ou les Arènes de Nîmes apportent un éclairage crucial sur les jeux à l’époque romaine).
DESCRIPTION DU MONUMENT
On peut identifier un monument selon plusieurs critères. Il est possible, par exemple, de le dater d’après des inscriptions, des faits historiques, des éléments architecturaux…De cette manière, on relie l’édifice à son contexte historique et artistique. On peut également considérer un monument pour son architecture :romane, gothique, classique, moderne… Enfin, on peut décrire un monument selon la (les) fonction(s) qu’il a remplie(s) par le passé : couvent, hôpital, résidence royale, prison…
HISTOIRE ET EVENEMENTS
Les plus anciens monuments remontent à l’ère préhistorique ; les dolmens de Carnac ou de Stonehenge en sont de bons exemple. De nombreuses civilisations de l’Antiquité nous ont laissé des monuments colossaux, comme les pyramides égyptiennes, les temples mayas, les théâtres grecs…Ces monuments sont alors édifiés en l’honneur de divinités ou d’idoles. A l’arrivée du christianisme, les monuments font peu à peu place aux édifices religieux (églises, cathédrales…) ; puis, à la Renaissance, des statues sont construites à la gloire des rois, des monuments en mémoire des défunts. Au XIXème siècle, les monuments sont délibérément inspirés des monuments antiques ; l’Arc romain de Titus a servi de modèle à l’Arc de Triomphe de Paris. De nos jours, les monuments se détachent de leur environnement historique et géographique pour devenir des œuvres d’Art en soi.
OEUVRES D'ART ET ELEMENTS REMARQUABLES
S’ils sont souvent considérés pour leur intérêt historique, les monuments présentent également une richesse artistique de poids. Par exemple, la chapelle Sixtine, au Vatican, en dehors de son aspect architectural, historique et religieux, est admirée pour les nombreuses fresques peintes par les plus grands artistes de la Renaissance, tels Michel Ange, Botticelli, Le Pérugin.
TOURISME
Les monuments sont un atout considérable pour le développement du tourisme dans certaines régions. Le Périgord, par exemple, attire de nombreux touristes pour son riche patrimoine préhistorique (Grotte de Lascaux, Roque Saint Christophe, Gouffre de Padirac).
LE MONUMENT DANS LA CULTURE POPULAIRE
Certains monuments sont devenus des symboles ; ainsi la Tour Eiffel est devenue l’emblème de la France et de la ville de Paris ; la Statue de la Liberté symbolise la ville de New York ; les Pyramides sont associées à l’Egypte… Les monuments sont des sortes de photos d’identité que l’on associe à leur pays, et qui le symbolisent.
Billet avion Ahmedabad
IMAGES
Etat du Gujarat
Inde: Temple
Inde: Palais
Inde: Temple
Inde: Jodhpur
Inde: Barque
Inde: Elephant
Vol Ahmedabad
DIAPORAMA
Asie: Bali
Asie: Malaisie
Asie: Birmanie
Asie: Cambodge
Asie: Chine
INFOS
PAYS
Etat du Gujarat
DRAPEAUX
BONNES ET MAUVAISES SAISONS
L'hiver qui va de novembre à mars est la saison la plus propice pour se rendre dans cette région : c'est une saison sèche et les températures sont douces. D'avril à mai, la chaleur est accablante et la mousson dure ensuite de mai à septembre.
TEMPERATURES MINIMA ET MAXIMA
En janvier, de 15°C à 30°C En mars, de 20°C à 35°C En mai, de 25°C à 42°C En juillet, de 25°C à 33°C En septembre, de 23°C à 33°C En décembre, de 15°C à 30°C
COMMENTAIRES
Le climat est de type tropical sec (chaud et sec), sauf dans le nord-ouest où il est quasi désertique. En été, la mousson dure de juin à septembre.
Attention : les informations administratives ne concernent que les ressortissants français.Le passeport doit être encore valide 6 mois après la date retour.
OBTENTION DU VISA
Attention : les informations administratives ne concernent que les ressortissants français.Un visa est nécessaire pour séjourner en Inde. La Société VF Services (UK) Limited est officiellement accréditée par l'Ambassade de l'Inde à Paris pour traiter toutes les demandes de catégories de visas, la réception des dossiers, la collecte des paiements et le renvoi des passeports aux demandeurs. Ce Centre est également chargé de planifier les entretiens personnels avec l'Ambassade demandés par elle. Les coordonnées de VFS sont les suivantes : Téléphone VFS Global : 0 821 09 0009 (0.12 €/min) Courriel : info@vfs-in-fr.com Adresse à Paris : VFS global, 42, Rue de Paradis, 75010 Paris (Métro Poissonnière). Site WEB : http://www.vfs-in-fr.com.
LE THALI
Pour 6 personnes
Durée : 24 H + 4 H
Ingrédients :
- 1 poulet
- jus de citron jaune
- 6 yaourts nature
- jus de 3 citrons verts
- 4 paquets de papadum
- 1 chutney à la noix de coco (sachet déshydraté)
- 1 oignon
- 4 gousses d’ail
- 1 c.c. de gingembre
- 1 c.c. de curry
- 1 c.s. de Vinaigre de Xérès
- Menthe, coriandre, poudre de tandoori
- Tomates, concombre, beurre, eau, farine, sel, poivre
Le Thali est un repas originaire d’Inde du sud. Tous les plats sont servis en même temps sur un plateau rond dans de petites coupelles ou des feuilles de bananier.
La veille : débitez un poulet sans peau et entaillez-le profondément. Faites-le mariner 1h dans un mélange de jus de citron jaune/sel/poivre. Égouttez. Plongez la viande dans un 2nd mélange (4 yaourts nature, poudre de tandoori, jus de 3 citrons verts, 2 gousses d'ail écrasées). Réfrigérez (12/24h).
Préparez votre chutney selon les instructions de l’emballage. Élaborez une salade de tomates à la menthe, des concombres au yaourt et à la coriandre et des chapati (Pâte : farine, eau, sel. Repos : 1h. Formez de petites boules. Étalez-les au rouleau. Cuisez chacune dans une poêle à crêpes sans graisse et posez-les sur le brûleur quelques secondes de chaque côté).
Égouttez la viande. Grill : 40 min. Arrosez régulièrement de beurre.
Faites dorer 1 oignon coupé en dés, 2 gousses d'ail, le gingembre, le curry, le vinaigre, le sel, le poivre. Faites réduire. Arrosez le poulet.
Accompagnez de riz basmati. Enfournez les papadum 4 minutes.
Biographie : Mahâtmâ Gandhi (1869-1948)
Philosophe et homme politique indien
Mohandas Karamchand Gandhi est né en 1869 en Inde, au Gujarat, dans une famille de caste marchande.
Il étudie le droit à Londres, puis exerce à Bombay comme avocat (1891). Envoyé par des clients en Afrique du Sud en 1893, il s’oppose au racisme blanc selon sa technique de résistance à l’oppression, le « satyagraha ». Fondée sur la non-violence, sa méthode doit autant au jaïnisme qu’à la morale chrétienne. Pendant 8 ans l’avocat lutte contre les lois ségrégationnistes, ce qui lui vaut d’être emprisonné.
De retour en Inde en 1914, Gandhi crée un ashram et devient un « renonçant », d’où son titre de Mahâtmâ (la grande âme). Il s’engage dans les luttes paysannes et ouvrières, tout en voulant harmoniser les rapports sociaux et obtenir l’égalité pour les intouchables.
A la tête du Congrès national indien en 1920, ce chef politique appelle à la non-coopération, ce qui le mène en prison. Il maintient sa ligne anti-coloniale et initie le mouvement de désobéissance civile dix ans après.
En 1934, Gandhi laisse la politique aux leaders comme Nehru mais lutte sans cesse pour la cohésion des communautés musulmane et hindoue. En 1942, il lance son fameux slogan « Quit India » à l’adresse des Britanniques.
A l’indépendance (1947), le Mahâtmâ vit mal la partition de l’Inde et la création du Pakistan. Son « amour inextinguible pour l’humanité » s’éteint avec son assassinat en 1948, à Delhi.
Les principales œuvres de Gandhi sont : Méditations et Lettres à l’Ashram.
